《胡绳全书》出版,是学术界一件可喜可贺的事情。
这六卷九册书,对于一个从事著述六十多年的学者来说,不算多,也不算少。可贵的是,这些著作大都发生过很大影响、较大影响。尤其是两头,即胡绳青年时期的著述和胡绳近十几年的著述。
胡绳八十自寿,说:“吾十又五而志于学”(这是指他十五岁那年就组织过纪念马克思逝世五十周年的学习活动),“三十而立”(这是指他这时已经写出了《二千年间》和《帝国主义与中国政治》,也许还应该算上《怎样搞通思想方法》,至于《辩证法唯物论入门》,那是他二十岁时的作品)。他这四本书,同艾思奇的《大众哲学》,华岗的《中国大革命史》、《中华民族解放运动史》等书一道,是解放战争期间在进步青年中很有影响的马克思主义启蒙读物。我和像我这样年纪的许多人,恐怕最先都是通过这些书初步接触到马克思主义的。
这是一头。
另一头,有著作,有论文。著作,首先应该提到《从鸦片战争到五四运动》,这恐怕是新时期发行量最大(达三百多万册)的近代史著作。论文,那就多了,《马克思主义与改革开放(胡绳的十篇文章)》(香港三联书店1997年版,北京商务印书馆出了英文译本),是个很好的精选本(其中九篇收在全书第三卷第一辑政论中,另一篇是《从鸦片战争到五四运动》再版序言)。我们许多老的理论工作者,对于邓小平理论、建设有中国特色的社会主义理论,是很尊重、很拥护的,对于这个理论的形成和发展,阐述和传播,是作了贡献的。但是,像胡绳这样,写了这么许多很有影响、很有深度、很有新意的研究这个理论的论文的,并不多见。所以特别可贵。
胡绳八十自寿,说自己“七十、八十,略知天命”。那么,这些著作可以说是他“知天命”,也就是比较能够更好地把握历史命运和自己命运的著作了。
写这些著作的时候,胡绳年纪已经进入老境,思想却是年青的,是与我们党、我们国家、我们时代的前进而俱进的。就像他的又一首诗中说的:“此心不与年俱老”。